招魂幡竹子,座西北向東南

民间丧葬习俗，孝子为什么要"打幡"？"打幡"有什么讲究呢？

"招魂幡"是由竹竿和白纸制成，出殡之时，一般由长子或长孙背着走在出殡队伍的最前列，幡杆在胸前，幡头要飘于头顶。到坟地之后，要把"招魂幡"插在坟头之上，直到第三天圆坟时才会被折断，埋于坟里。招魂幡起源于唐宋朝，最早是用三个木头或者竹子，一根竖放，两根交叉绑于一起，挂白布于中间，白布左边书死者的生日，白布右边书死者的去世的日期，称之为重。司马光书仪云："开元礼有重，宋亦用之；士民不用重，用魂帛；束帛依神"，说的就是"招魂幡"。古人迷信"灵魂不灭"说，认为人死只是肉体的消亡，而灵魂会脱离肉体而继续留在人间。于是人们就制作出了"招魂幡"，让灵魂依附于"招魂幡"之上，使得灵魂能随肉体一起埋进坟墓，这样灵魂才能得以投胎转世。所以"打幡"这一传统丧葬习俗被后人继承了下来。

常见问题

一般来说，常用的级配比例是1:1.5 :3或1:2:4.即水泥:砂:碎石=1: 1.5 :3 或1:2:4.这种级配比例通常作用于大到中尺寸的碎石 (细砂或小碎石也可以)，来维持砂浆的可流动性和强度;在处理大到中碎石时，需要增加量来提高它们的粘结力，因此会选择1:1.5:3的配合比;对于更细的碎石，如土尘砂或者细小的碎石，则可以使用更少的水泥，即1:2:4的配合比，因为它更好地拌合和把碎石"粘"在一起，从而增加砂浆的强度并减少施工成本。还有一些其他级配比例，如1:2:5、1:2.5:5 等，可以根据砌筑材料的特性和施工需要进行微调，使混合值达到规定的范围，也可以根据实际需要，进行严格的试验，以找到适用不同施工中的最佳级配比例。

古代中國的24小時：秦漢時代的性愛與食衣住行

古代中国の24時間 : 秦漢時代の衣食住から性愛まで共 22 人評分作者：柿沼陽平關注原文作者：かきぬまようへい譯者：李璦祺關注出版社：八旗文化關注出版日期： 2023/03/15 語言：繁體中文檔案大小：28.9MB 商品格式：流動版面 EPUB ISBN: 9786267234273 eISBN: 9786267234297 字數： 137,852 紙本書定價： NT$ 520 電子書售價：NT$ 364 限時特價 1/15前，2023年度百大排行榜，3本78折本書為流動版面 EPUB ，適合用 mooInk 、手機、平板及電腦閱讀。出版社不提供本書朗讀功能。此書不可於以下區域購買：中國標籤：試讀贈書給朋友購買領書額度

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大家人生低潮點過？

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干支

天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

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